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作家：军事帅哥

剪辑：莉莉丝

提到西汉历史，有一位特等矛盾的天子，他即是汉元帝刘奭。汉元帝登基之后，由于有汉昭帝、汉宣帝等几位国王的励精图治，西汉国力在汉元帝时间达到了极盛。公元前36年，陈汤率军隐藏郅支单于后喊出了“犯我强汉者，虽远必诛”的霸气豪言，这句话也成为大汉帝国国力刚劲的最平直记号。

然则，尽管汉元帝时间西汉国力达到了极点，还创造了隐藏郅支单于、南匈奴治服汉朝、昭君出塞等一系列令历史票友们津津乐谈的历史业绩，但汉元帝本东谈主的后世评价却是很差的。其原因就在于：昭宣中兴本不错在汉元帝手里延续下去，但汉元帝亲手隔断了昭宣中兴。

上图_ 陈汤（？—约前6年）

概述来看，汉元帝隔断昭宣中兴有以下几条特等蹙迫的原因。

第一，汉元帝澈底蜕变了西汉帝国相沿多年的“儒法合一”的治国之谈，以纯儒学念念维治理国度，激勉了一系列社会问题。

西汉历代天子治国的尽管具体步伐不同，但从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询，其全体的大标的是相似的，这即是“儒法合一”。公元前202年，刘邦建造西汉王朝。为了让帝国久安长治，刘邦吸取了秦朝沦陷的许多教育，轻徭薄赋与民休息。但咱们必须安详到极少：天然刘邦放手了秦朝的苛政暴政，但刘邦在西汉王朝的治国念念想，轨制和法律上却接收了秦制和法家的念念维。为西汉“外儒内法”治国之谈奠定了坚实的基础。

上图_ 汉太祖高天子刘邦（前256年—前195年）

中文帝和汉景帝时间，西汉“外儒内法”治国念念路伴跟着汉王朝的刚劲连接发展。

领先，刘恒和刘启两位天子以儒家“爱民”念念想，松开各人的职守，取销肉刑，连接发展坐褥力。孟子提出的“民贵、社稷次之、君为轻”念念想如竟然文景之治时间获取了较好的体现。

其次，中文帝和汉景帝遴荐许多步伐以法家之谈料理大臣和诸侯王，加强中央集权。惟有有地点的诸侯王敢不屈中央，朝廷给以顽强弹压。

比如，中文帝时间，淮南王刘长就曾不屈中央，但其叛乱很快被朝廷弹压下去。汉景帝时间，吴王刘濞和楚王刘杂乱会数十万雄兵发动叛乱，但汉景帝顽强诊疗中央集权，仅用三个月就把诸侯国叛乱安详下去。文景二帝还重用张释之、郅齐等苛吏，他们不为东谈主情，王法如山，严厉打击了违警豪强，诊疗皇权相识。

上图_ 汉太宗，刘恒（前203年—前157年），即中文帝

刘彻登基后全面贯彻“儒法合一”的治国念念想。

一方面，刘彻办法“衔命百家，独尊儒术”，在宇宙建造儒家念念想的完全泰斗。刘彻还屡次下诏减免灾地各人的钱粮，培植老东谈主的福利，贯彻儒家“爱民”念念想。

另一方面，刘彻遴荐推恩令澈底削除诸侯国的阻拦，弹压违警豪强和商东谈主的犯罪戾为。奉行盐铁官营和货币雠校，集会军力打击匈奴，诊疗中央集权和国度斡旋。

这齐是法家的治国之策，像盐铁官营、货币雠校等战略，就为汉武帝打击匈奴提供了有劲的财政搭救。刘彻晚年，以法家为主的治国之谈出现危急，刘彻又下诏“轮台罪己”。复原以儒家为主，法家为辅的“轻徭薄赋”的国策，社会坐褥得以复原发展。

刘彻驾崩后，汉昭帝和汉宣帝两位君王连接奉行“儒法合一”的治国念念路，西汉国力百废具兴。至汉宣帝蚀本，汉元帝登基后，西汉国力达到了极盛。

上图_ 刘彻（公元前156年 －前87年），即汉武帝

汉元帝治国却澈底放手了历代君王的“儒法合一”念念路，全面贯彻儒家治国。若是汉元帝能诈欺勇士宣帝临终前给他留住一批儒学实干家，比如萧望之等东谈主，并延续儒法合一的治国念念路，西汉盛世真有可能持续下去。

但让汉宣帝万万莫得预见的是，汉元帝登基后不仅害死了萧望之等儒学实干家，还重用匡衡（凿壁偷光的主东谈主公）等相沿方针儒学专家，将朝廷整得乌烟瘴气。由于汉元帝是假想的儒学方针者，莫得判辨到儒学念念想的精髓，在匡衡等相沿方针儒学专家的指挥下，汉元帝治国处处充满“相沿之风”。其许多国策仅仅“名义功夫”，并莫得贬责国度发展的根柢问题。

上图_ 匡衡，字稚圭

除了重用相沿方针儒学家治理国度，汉元帝还澈底放手了法家治国之谈。此举给汉朝形成了很严重的效果。西汉王朝建造后，由于刘邦分封诸侯王，刘恒和刘启深爱生意发展，地点上兴起了一批不听中央、兴盛粗豪、为非作歹的诸侯王和生意豪强。这些诸侯王和生意豪强归并地皮，克扣各人，阻拦西汉皇权。为了诊疗中央集权，防守大汉帝国的久安长治，从刘邦到刘询这几代君王齐遴荐法家治国之谈，对归并地皮、为非作歹的诸侯王、大臣和豪强进行了苛刻的弹压，松开了各人职守，缓解了地皮归并等社会问题，诊疗了大一统中央集权帝国。

而汉元帝本东谈主丢掉法家治国之谈，一遍及豪强田主在马上崛起，地皮归并问题日益严重，各人腐朽风尘。而信奉腐儒之谈的汉元帝却对豪强田主归并地皮的行径拿不出任何办法。豪强田主成为了汉帝国发展的恶性肿瘤。

上图_ 西汉 匈奴幅员

这极少在汉元帝废止陵邑轨制中推崇得尤为澄澈。西汉帝国皇家陵寝有一个很蹙迫的附属轨制——陵邑轨制。什么是陵邑呢？在陵寝隔邻的地点建造城市，将宇宙的殷商、豪强中上等社会阶级搬迁到陵邑活命居住。这一举措对打击和压制殷商豪强，诊疗中央集权，顽抗匈奴入侵好奇枢纽。而汉元帝却出废止陵邑轨制，名义上看，不建陵邑城市就不必劳民伤财了，但骨子上，废止陵邑轨制等于中央政府默认殷商豪强在地点发展壮大，危害中央集权。

东汉建造后，汉光武帝刘秀只可依靠豪强田主维系国度政权。由于豪强田主阶级过于强大，东汉帝国在资历了光武盛世和明章之治的片晌色泽后就盛极而衰。是以，汉元帝放手“儒法合一”治国之谈，漠视豪强田主归并地皮，不仅指挥西汉帝国走向沦陷，也给东汉的发展埋下了一颗定时炸弹。

上图_ 东汉光武帝刘秀（公元前5年1月15日－57年3月29日），字文叔

一言以蔽之，从刘邦到刘询几代君王把“儒法合一”拿抓的恰到公正。什么时间儒家为主，什么时间法家为主，天子会字据国度发展的不同阶段进行生动调整。若是国度处于发展经济，疗养繁殖阶段，汉高祖、中文帝、汉景帝、汉宣帝等君王就遴荐以“儒家念念想”为主的治国之谈轻松社会矛盾，但毫不废弃法家念念想中对弹压违警豪强仕宦和诸侯王，加强中央集权的作念法。

若是国度处于打击匈奴的斗争时间，汉武帝就遴荐法家为主，儒家为辅的治国策略，集会东谈主力物力财力打赢斗争。若是以法家为主的治国策略出现危急，汉武帝晚年又实时调整，复原以儒家为主，法家为辅的疗养繁殖治国之谈。岂论是儒家为主，法家为辅。照旧法家为主，儒家为辅，“儒法合一”治国之谈让西汉盛世延续了150多年。

更为蹙迫的是，从刘邦到刘询的几代君王晓悟到了儒家念念维的精髓——民贵、社稷次之、君为轻。这几代大汉君王齐遴荐许多办法松开各人职守，比如遴荐松开钱粮和徭役职守。

而汉元帝不仅澈底丢掉“儒法合一”治国之谈，漠视豪强崛起，让皇权大权旁落，还重用腐儒制定许多不切合骨子的治国之策，让国度发展堕入危急，地皮归并日益严重，西汉由盛转衰。是以，汉元帝的治国水留情同汉高祖到汉宣帝这几代君王的治国水平比拟竟然是进出太远。

上图_ 西汉前期场面

第二，汉元帝重用太监，开启了太监专政的先河，为西汉沦陷埋下了又一个隐患。

秦朝沦陷很蹙迫的原因即是太监赵高擅权，以黑为白。刘邦建造西汉后吸取秦一火教育，加强皇权，根绝太监擅权。刘邦到刘询这几代君王，宁可让有才智的外戚（如吕后、霍光等东谈主）垄断大权，也不让太监参与朝政。

而汉元帝刘奭却淡薄秦朝沦陷的教育，重用太监弘恭等东谈主担任中书令，祸乱超纲。这些太监因天子的宠幸好霸道自恃，权倾朝野，顺我者昌逆我者一火。即便太监石显伪造诏书，架空皇权的事情被密告，汉元帝不仅莫得刑事责任，还给石显更多的表彰。文武大臣对太监擅权敢怒不谏言。

上图_ 刘奭（前74年—前33年），即汉元帝

正因为以上两点原因，让汉元帝成为了后世评价很低的天子。尽管他登基的时间，西汉国力达到了刚劲，但他却放手西汉奉行150多年的固有治国念念路“儒法合一”，重用腐儒祸乱超纲，漠视豪强归并地皮，让西汉国力快速下滑。他还淡薄秦朝沦陷的教育，重用太监，让朝廷高下乌烟瘴气。

是以说，尽管汉元帝时间有“犯我强汉者，虽远必诛”的豪举，但他本东谈主要为西汉的由盛转衰负主要的责任。他莫得尽到时期赋予他的历史职责。

参考而已：《汉书》《史记》

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